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Em uma viagem para uma comunidade de ilha remota de Bella Bella, British Columbia, lar da nação Heiltsuk Indígenas, a vereadora Megan YÁLÁƛÍ Humchitt apontou através da densa mata para os restos de quatro casas Postagens. Isso marcava cada canto de uma Casa Grande caída. A Nação Heiltsuk tem sido guardiã dos abundantes cursos de água do território e crescentes florestas antigas há pelo menos 14.000 anos, e as casas grandes, diz Humchitt, eram o centro da vida da comunidade indígena na região central costa. “Eles estavam onde todos os negócios importantes aconteciam.”
Entao veio colonização. Entre 1880 e 1951, cerimônias e práticas culturais foram proibidas e as máscaras, regalias e postes que eram centrais para a identidade de Heiltsuk foram vendidos ou roubados. As Big Houses, onde vivia o coração da cultura, foram destruídas. Um missionário afirmou que a última Casa Grande de Heiltsuk havia explodido em uma tempestade.
Quando as leis diminuíram e a cultura Heiltsuk pôde ser praticada abertamente, os potlatches e as reuniões dos Hemas (Chefes hereditários) foram transferidos para um salão comunitário, um edifício que carecia do significado sagrado do tradicional edifícios. Levaria mais cinquenta anos de planejamento antes que a Nação Heiltsuk pudesse reunir os recursos para reconstruir uma casa tradicional para si.
Em 2019, a Nação abriu uma nova Casa Grande chamada Gvákva’áus Haíɫzaqv (casa dos Heiltsuk) - um estrutura impressionante que levou dezoito meses e os esforços combinados de toda a comunidade para construir. Mas seu prédio era mais significativo - e mais complexo - do que qualquer outro centro comunitário de grande escala.
Diane Selkirk
Diane Selkirk
Pamela Wilson, gerente assistente de projeto da Casa Grande, diz que a construção de um prédio que ninguém vivo jamais viu apresentou “Desafios únicos”. Em vez de projetos, a equipe de construção contou com a forte tradição oral de Heiltsuk com muitas histórias sobre Big Casas. Eles também consultaram documentos históricos - como relatos de comerciantes de peles, missionários ou etnógrafos. Ao validar todos os recursos com os Guardiões do Conhecimento Tradicional da comunidade, os Hemas foram capazes de guiar os arquitetos da Formline Architecture no projeto do edifício.
No sistema de crenças Heiltsuk, a Casa Grande é um ser vivo com sentimentos e propósito onde os Heiltsuk podem praticar a cerimônia sagrada no mundo espiritual. Em termos de design, o edifício é um poste de toras e construção de viga pela Pioneer Log Homes, construído a partir de cedro vermelho e amarelo selecionado à mão colhido no território de Heiltsuk. Medindo 126 pés de comprimento, 86 pés de largura e 32 pés de largura, há um espaço interior aberto com piso de terra, capacidade para até 800 pessoas (espaço para 1.000 se as pessoas ficarem), uma grande fogueira e salas fechadas e espaços de ensino no voltar.
“A estrutura geral do edifício representa o mesmo estilo e construção das casas que nossos ancestrais construíram; é apenas maior para se alinhar com os tempos de mudança ”, disse Wilson.
Conselho Tribal de HeiltsukYouTube
Em um tour pelo prédio, Wilson apontou alguns dos detalhes que o tornam especial. “Cada aspecto da Casa Grande é único”, disse ela. Os mestres escultores trabalharam com os membros da comunidade para esculpir e pintar as imponentes colunas da casa, que contam a história de origem do povo Heiltsuk; a fogueira é construída com pedras coletadas em todo o território; e o chão é uma mistura de areia doada pelo povo Namgis de Alert Bay e areia recolhida pelos filhos da nação.
Após 18 meses de construção, o Gvákva’áus Haíɫzaqv foi inaugurado com cinco dias de potlatching e comemoração para simbolizar a recuperação das forças. Visitantes de nações indígenas de lugares distantes como a Nova Zelândia celebraram o espetacular edifício tradicional - dançando em direção a um futuro melhor na Terra, sob o olhar do mundo espiritual.
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